اليوم الثامن عشر : رأى الراهب صومعته في الحركة ، ورأي الخط في
المحراب في الشهر السادس من حمل النبي ( صلى الله عليه وآله ) .
اليوم التاسع عشر : ولد إسحاق النبي ، وخروج الرسول من جعرانة .
اليوم الواحد والعشرون : مات أبو الفضل المقتدر .
اليوم الثاني والعشرون : توفي علي بن محمد المعروف بابن عصفور ، سنة 669 .
اليوم الثالث والعشرون : قتل إرميا النبي ( عليه السلام ) ، واستحباب زيارة مولانا
الرضا ( عليه السلام ) ، وفيه شهادته على قول .
اليوم الرابع والعشرون : فيه غزوة السويق ، وفيه توفي العالم العامل والورع
النبيل الحاج ملا محمد باقر درودي النيشابوري .
اليوم الخامس والعشرون : فيه دحو الأرض من تحت الكعبة ، وفيه ولد
إبراهيم وعيسى على قول ، وفيه استقرار السفينة على الجودي ، وفيه خروج
الرضا ( عليه السلام ) من المدينة إلى مرو ، وفيه بناء آدم الكعبة ، وفيه ولد محمد ابن أبي بكر
وأمه أسماء بنت عميس .
وفيه أو بعده ، خروج الرسول ( صلى الله عليه وآله ) إلى حجة الوداع .
اليوم السادس والعشرون : تكلم عيسى بعد ولادته .
اليوم السابع والعشرون : أوتي عيسى الكتاب .
اليوم الثامن والعشرون : تحريض القاضي المعتصم لقتل مولانا الجواد ( عليه السلام ) .
اليوم التاسع والعشرون : سم مولانا الجواد ( عليه السلام ) في ضيافة بعض كتاب المعتصم .
اليوم الثلاثون : قبض مولانا الجواد ( عليه السلام ) مسموما .
قعدد : قعدد بني هاشم : لقب عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس ،
يعني قريب الآباء إلى الجد الأكبر ، يطلق على البعيد منه عكسه ، وهو من الأضداد .
ذكرناه في الرجال .
قعس : معاني الأخبار : في النبوي : اللهم عليك بالأقيعس . يعني معاوية ،
مستدرك سفينة البحار — صفحة 556
مساهمون: الشيخ علي النمازي الشاهرودي
ص٥٥٦