باب مسجد الكوفة وجعل ينادي عليه . فسأله قومه أن يقعد في الطحانين ، فقعد
في الطحانين فهيأ رحى وجملا وجعل يطحن ( 1 ) . وفي " رحى " : طحن في جهنم .
طرح : الشيخ الطريحي : فخر الدين محمد بن علي بن أحمد بن طريح
النجفي ، عالم فاضل محدث كامل ورع زاهد فقيه نبيه شاعر جليل ، صاحب كتاب
مجمع البحرين وغيره توفي سنة 1085 .
طرد : شأن نزول قوله تعالى : * ( ولا تطرد الذين يدعون ربهم ) * في
أصحاب الصفة ، كما تقدم في " صفف " و " بلل " و " خبب " فإن بلال وخباب منهم ،
ويتعلق بهذه الآية ما في البحار ( 2 ) .
طرر : في الحديث : ليس على الطرار قطع إذا طر من القميص . الطرار :
هو الذي يقطع النفقات ويأخذها على غفلة من أهلها ، من الطر بالفتح والتشديد
القطع ، وذكر في الوسائل ( 3 ) روايات ذلك ، أعني حكم الطرار ، وفي بعضها قال
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إن كان طر من قميصه الأعلى لم أقطعه وإن كان من قميصه
السفلى ( الداخل - خ ل ) قطعته .
وذكرت في الفقه أنه لا يقطع .
طرفل : الطريفل دواء جامع ، وله عند الأطباء نسخ كثيرة ، منها : رواية
الكافي بإسناده عن سعيد بن جناح ، عن رجل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) : إن موسى بن
عمران شكى إلى ربه تعالى البلة والرطوبة ، فأمره الله تعالى أن يأخذ الهليلج
والبليلج والأملج فيعجنه بالعسل ويأخذه ، ثم قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : هو الذي
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 11 / 223 ، وج 15 كتاب العشرة ص 150 ، وجديد ج 47 / 389 ، وج 75 / 121 .
( 2 ) ط كمباني ج 6 / 678 و 687 و 203 و 213 ، وجديد ج 17 / 41 و 81 ، وج 22 / 32 و 66 .
( 3 ) الوسائل باب 13 من أبواب حد السرقة .