المؤمن ، فإن صدقته تظله ( 1 ) .
وفي رواية : تكون صدقته ظلا على رأسه وسترا على وجهه ( 2 ) . وقريب منه
فيه ( 3 ) .
الكافي : عن الصادق ( عليه السلام ) : رمى عيسى قرص قوته في الماء ، فقيل له في ذلك ،
فقال : فعلت هذا لدابة تأكله من دواب الماء وثوابه عند الله عظيم ( 4 ) .
باب ذم الأكل وحده ، واستحباب اجتماع الأيدي على الطعام ، والتصدق مما
يؤكل ( 5 ) .
المحاسن : كان أبو الحسن الرضا ( عليه السلام ) إذا أكل أتى بصحفة فتوضع قرب
مائدته ، فيعمد إلى أطيب الطعام مما يؤتى به فيأخذ من كل شئ شيئا ، فيوضع في
تلك الصحفة ، ثم يأمر بها للمساكين ثم يتلو هذه الآية : * ( فلا اقتحم العقبة ) * ، ثم
يقول : علم الله عز وجل أن ليس كل إنسان يقدر على عتق رقبة فجعل لهم السبيل
إلى الجنة .
بيان : أي حيث خير بين العتق والإطعام في قوله : * ( فك رقبة أو إطعام ) * -
الآية ( 6 ) .
المحاسن : في العلوي الصادقي ( عليه السلام ) : إذا وضع الطعام وجاء السائل فلا
تردوه ( 7 ) .
دعوات الراوندي : كان النبي ( صلى الله عليه وآله ) إذا أكل لقم من بين عينيه وإذا شرب سقى
من عن يمينه ( 8 ) .
الخرائج : خبر مجئ رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : أعطني فقال : من سأل
الناس عن ظهر غنى فصداع في الرأس وداء في البطن . فقال : أعطني من الصدقة .
هامش
( 1 ) جديد ج 7 / 120 و 291 ، وص 291 ، وط كمباني ج 3 / 224 و 275 .
( 2 ) جديد ج 7 / 120 و 291 ، وص 291 ، وط كمباني ج 3 / 224 و 275 .
( 3 ) جديد ج 7 / 300 ، وج 96 / 124 .
( 4 ) جديد ج 14 / 257 ، وج 96 / 126 ، وط كمباني ج 5 / 393 .
( 5 ) جديد ج 66 / 347 ، وص 348 ، وص 349 ، وط كمباني ج 14 / 879 .
( 6 ) جديد ج 66 / 347 ، وص 348 ، وص 349 ، وط كمباني ج 14 / 879 .
( 7 ) جديد ج 66 / 347 ، وص 348 ، وص 349 ، وط كمباني ج 14 / 879 .
( 8 ) جديد ج 66 / 349 .