وهذه الروايات في ذكر الركبان يوم القيامة رواها أعلام العامة أيضا ، كما في
إحقاق الحق ( 1 ) .
الروايات بأن عليا ( عليه السلام ) يركب على ناقة من الجنة وعلى رأسه تاج من نور
وبيده لواء الحمد من طريق العامة في إحقاق الحق ( 2 ) .
الأخبار الواردة في أن الشيعة ركبان يوم القيامة ( 3 ) . وهم العلويون ، كما يأتي
في " علا " .
قال تعالى : * ( يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ) * ففي النبوي الباقري عليه
السلام أن الوفد لا يكونون إلا ركبانا ( 4 ) . ويأتي في " وفد " : تمام الكلام فيه .
حديث مجئ الركبان عند أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وقولهم : السلام عليك يا مولانا
واستدلالهم لذلك بحديث الغدير : من كنت مولاه فعلي مولاه - الخ ( 5 ) .
تفسير قوله تعالى : * ( والركب أسفل منكم ) * بأبي سفيان وأصحابه ( 6 ) .
باب حث الرجل على الركوب والنهي عن ركوب المرأة على السرج ( 7 ) .
تقدم في " حمل " : فضل إركاب المؤمن وأنه يحمله الله على ناقة الجنة
ويباهي به الملائكة .
باب آداب الركوب وأنواعها والمياثر وأنواعها ( 8 ) . وفي " حمل " و " سفر " ما
يتعلق بذلك .
هامش
( 1 ) الإحقاق ج 4 / 498 - 500 ، وج 9 / 245 - 250 ، وج 10 / 156 - 160 و 632 - 634 .
( 2 ) الإحقاق ج 6 / 158 - 161 .
( 3 ) ط كمباني ج 3 / 258 و 259 و 341 ، وج 9 / 108 و 396 و 432 ، وج 15 كتاب الإيمان
ص 131 و 139 ، وجديد ج 7 / 230 و 237 ، وج 8 / 174 ، وج 36 / 133 ، وج 39 / 223 ،
وج 40 / 23 ، وج 68 / 112 و 140 .
( 4 ) جديد ج 8 / 157 ، وط كمباني ج 3 / 336 .
( 5 ) كتاب الغدير ط 2 ج 1 / 187 - 191 .
( 6 ) جديد ج 19 / 319 ، وط كمباني ج 6 / 473 .
( 7 ) ط كمباني ج 16 / 84 ، وجديد ج 76 / 300 .
( 8 ) ط كمباني ج 16 / 80 ، وجديد ج 76 / 288 .