هوذ : خبر هوذة بن علي الحنفي : وهو من الملوك الذين كتب إليهم
النبي ( صلى الله عليه وآله ) فلم يؤمن به فباد ملكه ( 1 ) .
هوز : ورود مولانا الرضا ( عليه السلام ) الأهواز وطلبه قصب سكر ( 2 ) .
هوك : معاني الأخبار : عن أبي عبيد يرفعه إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : أتى عمر
رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال : إنا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا ، فترى أن نكتب بعضها ؟
فقال : أمتهوكون أنتم كما تهوكت اليهود والنصارى ؟ ! لقد جئتكم بها بيضاء نقية ، ولو
كان موسى حيا ما وسعه إلا اتباعي .
قوله : متهوكون أي متحيرون . يقول : أمتحيرون أنتم في الإسلام ، لا تعرفون
دينكم حتى تأخذوه من اليهود والنصارى ؟ ! ومعناه إنه كره أخذ العلم من أهل
الكتاب . وقوله : بيضاء نقية ، أراد الملة الحنيفية .
بيان : روى هذا الحديث ابن الأثير في النهاية ثم قال : وفي حديث آخر إن
عمر أتاه بصحيفة أخذها من أهل الكتاب . فغضب فقال : أمتهوكون فيها يا بن
الخطاب ( 3 ) . وكتابته أخبار اليهود ( 4 ) .
هول : وفي وصايا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : يا علي إذا هالك أمر فقل : " اللهم بحق
محمد وآل محمد إلا فرجت عني " ( 5 ) .
هوم : النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا شوم - الخبر .
الهامة الرأس واسم طائر وهو المراد في الحديث ، وذلك أنهم كانوا يتشأمون بها ،
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 6 / 571 ، وجديد ج 20 / 394 .
( 2 ) ط كمباني ج 12 / 33 مكررا ، وجديد ج 49 / 116 و 118 .
( 3 ) ط كمباني ج 8 / 211 . وما يقرب منه ص 244 .
( 4 ) ص 209 ، وجديد ج 30 / 178 ، وص 261 ، وص 160 .
( 5 ) جديد ج 77 / 65 ، وط كمباني ج 17 / 20 .