نقش : العلوي ( عليه السلام ) : أو ما تخاف نقاش الحساب ؟ ( 1 )
نقص : باب فيه نفي ما يوجب النقص عنه تعالى ( 2 ) .
تفسير قوله تعالى : * ( نأتي الأرض ننقصها من أطرافها ) * وأنه بفقد العلم
والعلماء ( 3 ) . تقدم في " ارض " ما يتعلق بذلك .
نقض : قال تعالى : * ( ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا ) *
يعني عائشة نكثت إيمانها ، كما قاله الصادق ( عليه السلام ) في رواية عبد الرحمن بن سالم
الأشل ( 4 ) .
نزول هذه الآية وقوله : * ( ولا تنقضوا الإيمان بعد توكيدها ) * بعد الغدير ،
وتأكيده ( صلى الله عليه وآله ) بالسلام عليه بإمرة المؤمنين ( 5 ) .
ما يتعلق بظاهرها وأنها مثل امرأة حمقاء من بني تميم تغزل الشعر ، ثم
تنقضه ( 6 ) . وتقدم في " حمق " ما يتعلق بها .
نقط : العلوي ( عليه السلام ) : أنا النقطة أنا الخط ، أنا الخط أنا النقطة ، أنا النقطة
والخط . وبيانه ( 7 ) . تقدم في " خطط " .
نقع : نقيع الأنصاري : قدم على الرشيد وكان عارفا ، فحضر يوما باب
الرشيد وتبعه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز ، وحضر موسى بن جعفر ( عليه السلام ) على
هامش
( 1 ) جديد ج 42 / 182 ، وط كمباني ج 9 / 644 .
( 2 ) ط كمباني ج 3 / 106 ، وجديد ج 6 / 49 .
( 3 ) جديد ج 42 / 237 و 236 ، وط كمباني ج 9 / 658 .
( 4 ) ط كمباني ج 8 / 454 ، وجديد ج 32 / 286 .
( 5 ) ط كمباني ج 9 / 111 و 115 و 201 و 251 ، وجديد ج 36 / 148 و 169 و 170 ،
وج 37 / 120 و 312 .
( 6 ) ط كمباني ج 4 / 61 ، وجديد ج 9 / 117 و 221 .
( 7 ) ط كمباني ج 9 / 464 ، وج 40 / 165 .