أمالي الصدوق : عن الثمالي ، عن مولانا الإمام السجاد ( عليه السلام ) في وصف
المؤمن قال : المؤمن خلط علمه بالحلم - إلى أن قال : - والمنافق ينهى ولا ينتهي ،
ويأمر بما لا يأتي ، إذا قام في الصلاة اعترض ، وإذا ركع ربض ، وإذا سجد نقر ، وإذا
جلس شغر ، يمسي وهمه الطعام وهو مفطر ، ويصبح وهمه النوم ولم يسهر ، إن
حدثك كذبك ، وإن وعدك أخلفك ، وإن ائتمنته خانك ، وإن خالفته اغتابك ( 1 ) .
الخصال : عن ابن مسعود ، عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) قال : أربع من كن فيه فهو منافق وإن
كانت فيه واحدة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها : من إذا حدث
كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ( 2 ) .
في العلوي ( عليه السلام ) : النفاق على أربع دعائم . وهو مع شرحه ( 3 ) .
عن الصادق ( عليه السلام ) : خصلتان لا يجتمعان في المنافق : سمت حسن ، وفقه في
سنة ( 4 ) . وتقدم في " قلب " : ما يفسد القلوب وينبت النفاق .
علامة المنافقين في زمن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) بغض أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 5 ) .
مصباح الشريعة : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المنافق من إذا وعد أخلف ، وإذا فعل أفشى ،
وإذا قال كذب ، وإذا ائتمن خان ، وإذا رزق طاش ، وإذا منع عاش . وقال : من
خالفت سريرته علانيته فهو منافق - الخ ( 6 ) .
كلام الشيخ المفيد في أن في أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله ) منافقين ومن يبتغي له
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 77 . ونحوه مع اختلاف ج 17 / 153 ، وجديد
ج 67 / 291 ، وج 72 / 205 ، وج 78 / 138 .
( 2 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 143 ، وكتاب الكفر ص 43 ، وجديد ج 75 / 94 ،
وج 72 / 261 .
( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب الإيمان ص 209 ، وكتاب الكفر ص 4 و 11 ، وجديد ج 68 / 384 ،
وج 72 / 91 و 120 .
( 4 ) ط كمباني ج 17 / 186 ، وجديد ج 78 / 251 .
( 5 ) جديد ج 39 / 263 و 270 ، وط كمباني ج 9 / 404 - 406 .
( 6 ) جديد ج 72 / 207 .