في النهاية : هي الطعام الذي يصنعه الرجل يدعو الناس إليه . ومنه حديث ابن
مسعود : القرآن مأدبة الله في الأرض . والمشهور ضم الدال وأجيز الفتح . وقيل : هي
بالفتح مفعلة من الأدب . انتهى .
أقول : يعني بكسر الميم وفتح الدال اسم آلة ، فيكون المعنى إن القرآن وسيلة
وآلة ومكمال للخلق .
أدم : أبواب : قصص آدم وحواء وأولادهما :
باب فضل آدم وحواء وعلل تسميتهما وبعض أحوالهما وبدء خلقهما وسؤال
الملائكة في ذلك ( 1 ) .
علة تسميتهما أنه خلق من أديم الأرض أي وجهها ، وأن حواء خلقت من
حي ( 2 ) .
/ أدم .
النبوي ( صلى الله عليه وآله ) : أهل الجنة ليست لهم كنى إلا آدم فإنه يكنى بأبي محمد توقيرا
وتعظيما ( 3 ) .
وعن صحف إدريس : فأمر الله ملكا فعجن طينة آدم فخلط بعضها ببعض ، ثم
خمرها أربعين سنة ، ثم جعلها لازبا ، ثم جعلها حمئا مسنونا أربعين سنة ، ثم جعلها
صلصالا كالفخار أربعين سنة - الخ ( 4 ) .
ما يتعلق بخلقة آدم ( 5 ) .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 5 / 26 - 74 ، وجديد ج 11 / 97 .
( 2 ) جديد ج 11 / 100 - 102 و 107 ، وج 9 / 305 ، وج 10 / 76 ، وج 46 / 352 ، وج 57 / 94 ،
وج 60 / 244 ، وج 62 / 60 ، وط كمباني ج 11 / 101 ، وج 4 / 82 و 110 ، وج 5 / 27 و 28 ،
وج 14 / 22 و 347 و 502 .
( 3 ) ط كمباني ج 5 / 29 و 41 ، وجديد ج 11 / 107 و 152 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 24 ، وجديد ج 57 / 103 .
( 5 ) ط كمباني ج 14 / 80 و 619 و 633 و 475 ، وج 4 / 91 و 95 . وجديد ج 9 / 342 و 343 ،
وج 10 / 13 ، وج 57 / 324 ، وج 61 / 298 ، وج 63 / 219 و 273 - 275 .