وفي " ذنب " : جملة من آثار الذنوب ( 1 ) .
وفي باب أنواع المسوخ ( 2 ) .
باب الإيثار والمواساة ( 3 ) .
والكلام في قدر البذل والإيثار ( 4 ) .
باب ما نزل في أمير المؤمنين ( عليه السلام ) للإنفاق والإيثار ( 5 ) .
باب سخاء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وإنفاقه وإيثاره ( 6 ) .
في أن كلام " لا مؤثر في الوجود إلا الله " من أصول الأشاعرة ، كما قاله
المجلسي ( 7 ) .
وقال العلامة المرعشي في الإحقاق ( 8 ) : وببالي أن أول من تفوه ذلك هو
الشيخ أبو الحسن الأشعري قدوة الأشاعرة ، وتبعه المتأخرون والصوفية من
العامة . ثم سرت إلى صوفية الشيعة حتى الآن ، وما دروا أنها كلمة مسمومة من
قلب مريض يسند أفعال العباد إليه تعالى وهذا لا يلائم مبنى الإمامية وما ورثوها
من الأئمة الطاهرين .
/ أثم .
أقول : هذا يستلزم الجبر ، بل واضح أن في الخلق مؤثرات ، ومتأثرات ، وكل
ذلك مؤثرات ومتأثرات بالله لا مع الله ، ولا من دون الله .
ابن الأثير يطلق على ثلاثة إخوة من العلماء العامة : أولهم : مجد الدين مبارك
ابن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم ، صاحب النهاية وجامع الأصول
والإنصاف المتوفى سنة 606 .
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 15 كتاب الكفر ص 160 ، وجديد ج 73 / 366 .
( 2 ) ط كمباني ج 14 / 784 ، وجديد ج 65 / 220 .
( 3 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 111 ، وجديد ج 74 / 390 .
( 4 ) ط كمباني ج 15 كتاب العشرة ص 69 ، وجديد ج 74 / 248 .
( 5 ) ط كمباني ج 9 / 95 ، وجديد ج 36 / 59 .
( 6 ) ط كمباني ج 9 / 513 ، وجديد ج 41 / 24 .
( 7 ) ط كمباني ج 3 / 42 ، وجديد ج 5 / 151 .
( 8 ) إحقاق الحق ج 1 / 228 .