تنر : ذكر تنور نوح ( 1 ) .
تنن : في توحيد المفضل فقلت : خبرني يا مولاي عن التنين
والسحاب ، فقال ( عليه السلام ) : إن السحاب كالموكل به يختطفه حيثما ثقفه ، كما يختطف
حجر المقناطيس الحديد ، فهو لا يطلع رأسه في الأرض خوفا من السحاب ولا
يخرج إلا في القيظ مرة إذا صحت السماء فلم يكن فيها نكتة من غيمة - الخبر ( 2 ) .
ذكر التنين الذي ظهر للمنصور الدوانيقي حين أراد قتل الصادق ( عليه السلام ) وقال : إن
أنت أشكت ابن رسول الله لأفصلن لحمك من عظمك ، فأفزعه وانصرف وأكرم
الصادق ( عليه السلام ) . بيان : أشكت أي أدخلت الشوكة في جسمه ، مبالغة في تعميم أنواع
الضرر ( 3 ) .
باب التاء . توب /
فيما كتب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمحمد بن أبي بكر : واعلموا أن المعيشة الضنك
التي قال الله سبحانه : * ( فان له معيشة ضنكا ) * هي عذاب القبر ، وأنه يسلط على
الكافر في قبره حياة تسعة وتسعين تنينا عظام ينهش لحمه حتى يبعث ، لو أن
تنينا منها نفخ في الأرض ما أنبتت الزرع ريعها أبدا ( 4 ) .
توب : باب التوبة وأنواعها وشرائطها ( 5 ) .
قال تعالى : * ( ان الله يحب التوابين ) * . وقال : * ( إنما التوبة على الله للذين
يعملون السوء بجهالة ) * - الآية . الاختلاف في قوله تعالى : * ( بجهالة ) * ( 6 ) .
تفسير العياشي : عن الصادق ( عليه السلام ) في حديث في هذه الآية قال : يعني كل
ذنب عمله العبد وإن كان به عالما فهو جاهل حين خاطر نفسه في معصية ربه . وقد
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 5 / 83 - 93 ، وجديد ج 11 / 303 - 335 .
( 2 ) ط كمباني ج 2 / 32 ، وجديد ج 3 / 101 .
( 3 ) ط كمباني ج 11 / 156 و 165 ، وجديد ج 47 / 178 و 202 .
( 4 ) ط كمباني ج 8 / 646 ، وج 17 / 102 ، وج 3 / 152 ، وجديد ج 6 / 219 ، وج 77 / 388 ،
وج 33 / 546 .
( 5 ) ط كمباني ج 3 / 95 ، وجديد ج 6 / 11 ، وص 15 .
( 6 ) ط كمباني ج 3 / 95 ، وجديد ج 6 / 11 ، وص 15 .