باب في دلالة الإمامة وما يفرق به بين دعوى المحق والمبطل ، وفيه قصة حبابة
الوالبية وبعض الغرائب ( 1 ) .
باب أنه جرى لهم من الفضل والطاعة مثل ما جرى لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وأنهم
في الفضل سواء ( 2 ) .
باب غرائب أفعالهم وأحوالهم ووجوب التسليم لهم في جميع ذلك ( 3 ) .
قال الله تعالى : * ( انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر على ما لم تحط به
خبرا ) * - الآيات . قال المجلسي : في هذه القصة تنبيه لمن عقل وتفكر للتسليم في
كل ما روي من أقوال أهل البيت ( عليهم السلام ) وأفعالهم مما لا يوافق عقول عامة الخلق
وتأباه أفهامهم وعدم المبادرة إلى ردها وإنكارها .
منتخب البصائر : عن المفضل ، قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : ما جاءكم منا مما
يجوز أن يكون في المخلوقين ولم تعلموه ، ولم تفهموه فلا تجحدوه وردوه إلينا ،
وما جاءكم عنا مما لا يجوز أن تكون في المخلوقين فاجحدوه ولا تردوه إلينا .
باب أنهم محدثون ، والفرق بينهم وبين الأنبياء ( 4 ) .
الدعاء الذي يقرأ عقيب كل فريضة لرؤية الحجة المنتظر ( عليه السلام ) ( 5 ) .
بيان الكاظم ( عليه السلام ) أن الإمام بمنزلة البحر لا ينفذ ما عنده ، وعجائبه أكثر من
عجائب البحر ( 6 ) . وفي " علم " : أنهم يزاد علمهم ، وفي " جمع " : أن لهم في ليالي
الجمعة لشأن من الشأن ، وفي " حقق " : حق الإمام على الرعية ، وفي " موت " :
أنهم يعلمون متى يموتون ، وأنه لا يقع ذلك إلا باختيارهم ، وفي " نصص " :
النصوص عليهم ، وفي " فضل " : فضائلهم ، وفي " عجز " : معجزاتهم ، وفي " حيى " :
هامش
( 1 ) ط كمباني ج 7 / 224 ، وج 11 / 244 ، وجديد ج 25 / 175 ، وج 48 / 46 .
( 2 ) ط كمباني ج 7 / 265 ، وجديد ج 25 / 352 .
( 3 ) ط كمباني ج 7 / 268 ، وجديد ج 25 / 364 .
( 4 ) ط كمباني ج 7 / 291 ، وجديد ج 26 / 66 .
( 5 ) ط كمباني ج 18 كتاب الصلاة ص 435 ، وجديد ج 86 / 61 .
( 6 ) ط كمباني ج 11 / 251 و 262 ، وجديد ج 48 / 101 و 70 .