وعن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن حسب الآدمي لقيمات يقمن
صلبه ، فإن غلب الآدمي نفسه فثلث للطعام وثلث للشراب وثلث للنفس .
وعن أبي جعفر ( عليه السلام ) : ما من شئ أبغض إلى الله من بطن مملو . وقال : أبعد
الخلق من الله إذا ما امتلأ بطنه ( 1 ) .
باب ذم الأكل وحده ، واستحباب اجتماع الأيدي على الطعام ، والتصدق مما
يؤكل ( 2 ) .
المحاسن : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين
يكفي الثلاثة وطعام الثلاثة يكفي الأربعة .
وعن علي ( عليه السلام ) : إذا وضع الطعام وجاء السائل فلا تردوه . وقال : أكثر الطعام
بركة ما كثرت عليه الأيدي ( 3 ) .
باب نادر فيما يستحب أو يكره أكله وبعض النوادر ( 4 ) .
باب استحباب الأكل مع الأهل والخادم وإطعام من ينظر إلى الطعام وإلقام
المؤمنين ( 5 ) .
آداب الأكل من التسمية والتحميد وغيرهما ( 6 ) .
قرب الإسناد : العلوي ( عليه السلام ) : من أكل طعاما فسمى الله على أوله وحمد الله على
آخره لم يسأل عن نعيم ذلك الطعام كائنا ما كان ( 7 ) .
وقال : ضمنت لمن سمى الله على طعام أن لا يشتكي منه ( 8 ) .
المحاسن : عن الكاظم ( عليه السلام ) في وصية الرسول ( صلى الله عليه وآله ) لعلي ( عليه السلام ) : يا علي إذا
أكلت فقل بسم الله ، وإذا فرغت فقل الحمد لله ، فإن حافظيك لا يبرحان يكتبان لك
هامش
( 1 ) جديد ج 66 / 331 .
( 2 ) ط كمباني ج 14 / 879 ، وجديد ج 66 / 347 .
( 3 ) جديد ج 66 / 348 .
( 4 ) ط كمباني ج 14 / 878 ، وجديد ج 66 / 308 .
( 5 ) ط كمباني ج 14 / 888 ، وج 12 / 26 - 30 ، وجديد ج 66 / 350 ، وج 49 / 89 - 106 .
( 6 ) ط كمباني ج 14 / 884 ، وجديد ج 66 / 367 ، وص 368 .
( 7 ) ط كمباني ج 14 / 884 ، وجديد ج 66 / 367 ، وص 368 .
( 8 ) جديد ج 66 / 369 .