القحطانية عندهم وفي زمانهم .
ولا يقتصر الامر على رواة الحديث الذين وردت أسمائهم عند ابن
مأكولا والسمعاني ، بل يجد الباحث المتتبع كثيرا من أعلام السبائيين في كتب
تراجم الصحابة ورواة الحديث مثل سعد السبائي ، فقد قال ابن حجر
بترجمته في الإصابة :
" سعد السبائي - ذكره الواقدي في من أسلم على عهد النبي صلى
الله عليه وآله وسلم من أهل سبأ " .
كل ذلك يدل على أن السبائية دلت على الانتساب إلى الفرقة
المذهبية بعد القرون الأولى .
يبقى بعد هذا أن نبحث عن منشأ تغيير مدلول لفظ السبائي في ما
يلي :
منشأ تغيير مدلول " السبائي " :
ولو بحثنا عن منشأ تغيير مدلول لفظ ( السبائي ) من الدلالة على
الانتساب إلى قبائل قحطان اليمانية ، إلى المدلول المذهبي الجديد لوجدناه
ينتهي إلى زمان تجمع القبائل السبئية ، من شيعة علي في الكوفة بعد نصرتها
إياه في الجمل وصفين وغيرهما بقيادة رؤوسهم وأشرافهم أمثال :
1 - عمار بن ياسر العنسي السبائي .
2 - مالك بن الأشتر وكميل بن زياد النخعيين السبائيين وأفراد
قبيلتهما .
3 - حجر بن عدي الكندي السبائي وأفراد قبيلته وجماعته
وتلاميذه . ( * )
عبد الله بن سبا — صفحة 265
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٢٦٥