بديها را از خود بدليلها وحجتهاى خود ونميگيرد چيزى را بدو دست خود وبر نمى خيزد بكارى بد وپاى خود پس اين پارچه گوشتى است بىنفع وگرديده است نشانه تير همه بلاها وهمچنين است مؤمن چون نداند حقوق برادران خود را پس أو فوتكننده حقهاى ايشان است پس بمنزله تشنه است كه حاضر است بآب سرد ونياشامد فرو نشيند حرارت أو وبمنزله صاحب حواس است كه كار نفرمايد چيزى از آن را از براي دفع بدى يا نفع نيكى پس أو دور است از همه نعمت مبتلا است بهمه آفت وفرمود أمير المؤمنين ( ع ) كه تقيه فاضلترين عملهاى مؤمن است نگاه مىدارد بآن نفس خود را وبرادران خود را از نابكاران وقضاى حقوق برادران بزرگوارترين عملهاى متقيان است ميكشد دوستى فرشتگان مقرب وشوق حور العين را وفرمود حسن بن علي عليهما السّلام كه بدرستى كه تقيه با صلاح مياورد خدا بآن گروهى را وصاحب تقيه را مثل ثواب عملهاى آنانست كه تقيه ميكنند از ايشان وترك تقيه هلاك ميكند گروهى را وآنكه ترك ميكند شريك است آن را كه هلاك ميگرداند ايشان را وبدرستى كه دانستن حقوق برادران دوست ميگرداند بخداوند رحمكننده وبزرگ ميگرداند نزديكى نزد پادشاه جزا دهنده بدرستى كه ترك قضاء حقوق برادران دشمن ميگرداند بخداوند رحمكننده وكوچك ميگرداند رتبه را نزد صاحب كرم نعمت دهنده وفرمود حسين بن علي عليهما السّلام كه اگر نميبود تقيه شناخته نميشد دوست ما از دشمن ما واگر نميبود شناختن حقوق برادران عقاب كرده نميشد از گناهان چيزى الا آنكه عقاب كرده ميشد بر جميع آن ليكن خداى عز وجلّ
جامع الأخبار ( معارج اليقين في أصول الدين ) ( كاشف الأستار در ترجمه جامع الأخبار ) ( فارسي ) — Page 172
Contributors: الشيخ محمد الشعيري السبزواري
P.172