آن دوزخست در حالتي كه جاويد ماند در آن وخشم گرفت خدا بر وى ولعنت كرد أو را وآماده ساخت از براي أو عذابي بزرگ وفرمود خداى تعالى كه
مِنْ أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنا عَلى بَنِي إِسْرائِيلَ أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً
بسبب اين نوشتيم وحكم كرديم بر بني إسرائيل آنكه هر كه بكشد كسيرا بىآنكه كسيرا كشته باشد پس چنان باشد كه همه مردمان را كشته باشد از عبد اللَّه بن عمر از حضرت رسول صلى اللَّه عليه وآله فرمود البتة كشتن مؤمن نزد خداى تعالى بزرگتر است از زوال دنيا وفرمود حضرت صادق عليه السلام كه هميشه مؤمن در فراخى است از دين خود تا نريخته است خون حرام وفرمود عليه السّلام كه توفيق نمييابد كشنده مؤمن توبه را ابدا وفرمود خداى تعالى كه
وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ
ومكشيد كسيرا كه حرام كرده است خدا كشتن أو را مگر بقصاص وحق وفرمود پيغمبر صلّى اللَّه عليه وآله كه ناله نكند زمين بخدايتعالى مثل ناله كه ميكند از خونى حرام كه ريخته شود بر آن وفرمود آن سرور صلّى اللَّه عليه وآله كه اگر أهل هفت آسمان وهفت زمين شريك شوند در خون يك مؤمن بر روى در اندازد ايشان را خداى عز وجل جميعا در دوزخ
فصل دوّم در ربا يعنى سود خوردن
( 1 ) فرمود خداى تعالى در سوره بقره كه
الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبا لا يَقُومُونَ إِلَّا كَما يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطانُ مِنَ الْمَسِّ
آنان كه ميخورند مال ربا را يعنى معامله ميكنند در يك جنس وزياد ميستانند برنخيزند از گورهاى خود مگر مثل آن كه برميخيزد آن كسى كه زده است أو را شيطان وديو از سائيدن يعنى مصروع وديوانه اين عذاب بسبب اينست كه ايشان گفتند كه نيست بيع مكر مثل ربو وحال آنكه حال كرده است خدا بيع