تو كه حشر كنيم ايشان را و ديوان را ، پس حاضر كنيم ايشان را پيرامن دوزخ در ( 1 ) زانو افتاده .
پس برون آريم از هر گروهى هر كدام سختتر است بر خداى به طغيان .
پس ما داناتريم به آنان كه ايشان اوليترند به دوزخ [ جاويدان ] ( 2 ) .
و نيست از شما الَّا كه فرود آيد آن جا بود بر خداى تو حكم كرده .
پس برهانيم آنان را كه پرهيزگار باشند ، و رها كنيم كافران را در آن جا در ( 3 ) زانو افتاده .
و چون خوانند بر ايشان آيات روشن ما ، گفتند آنان كه كافر شدند آنان را كه مؤمن باشند كدام از اين دو گروه بهتراند به جاى و نيكوتر به مجلس .
و بس كه ما هلاك كرديم پيش ايشان از جماعتى كه ايشان نيكو بودند به متاع و به منظر .
بگو آن كس كه باشد در گمراهى مدد دهد او را خداى زيادتى تا چون ببينند آنچه وعده مىدهند [ ايشان را ] ( 4 ) امّا ( 5 ) عذاب امّا ( 6 ) قيامت ، بدانند كه كيست آن كس كه او بتر است به جايگاه و ضعيفتر باشد به لشكر .
و بيفزايد خداى آنان را كه راه يافته باشند لطف و ماندههاى نيك ، بهتر
هامش
( 3 - 1 ) . آج ، لب : به .
( 2 ) . آط : ندارد ، به قياس با نسخه آب ، آورده شد ، چاپ شعرانى ( 7 / 427 ) : سزاوارترند به آن از در آمدن .
( 4 ) . آط : ندارد ، از آب ، افزوده شد .
( 6 - 5 ) . آب ، آز ، مش : يا .