6 - شيخ طوسى از محمد بن يعقوب كلينى مثل همين روايت را نقل نموده است . ( 1 ) محمد بن مسلم از امام محمد باقر عليه السّلام و ابو بصير از امام صادق عليه السّلام جواز عزل را روايت كردهاند . ( 2 ) 7 - رواياتى ديگر وجود دارد كه جواز عزل را با كراهت از ائمه عليهم السّلام نقل كرده و بر طرف شدن كراهت را با شرط عزل در موقع ازدواج بيان نموده است .
8 - محمد بن مسلم از يكى از دو امام ( امام محمد باقر و امام جعفر صادق عليهما السّلام ) : مثل همين روايت .
9 - محمد بن مسلم از امام محمد باقر عليه السّلام مثل همان روايت را نقل نموده است . چند روايت ديگر با مضامين مختلف ولى به طور كلى موافق با احاديث فوق نقل شده است .
امروزه راه هايى متنوع براى « عزل » از طرف پزشكان و ديگر متخصصان مطرح مىشود كه برخى از آنها بهداشتىتر از ديگر اقسام جلوگيرى از ورود نطفه به رحم مىباشد . بديهى است كه هر قسمى كه بهداشتىتر و مخصوصا بر آورندهء رضايت زن براى دفع كراهت باشد مقدم است .
توضيحى در بارهء امكان تنظيم و هماهنگ ساختن مواد معيشت و جمعيت روى زمين
عبارات ذيل را از رئيس سابق سازمان خواروبار و كشاورزى ملل متحد مورد بررسى قرار بدهيم .
( براى حفظ تابوى ( 3 ) گرسنگى ، بايد گفت علل ديگرى قوىتر از بهانههاى اخلاقى در حال پيكار و مبارزه بودند ، عللى كه در قلب منافع اقتصادى اقليت حاكم و ممتاز بشر داشتند ، همان اقليتى كه براى حذف بررسى پديدهء گرسنگى از چشمانداز علم و درك نوين ، از هيچ گونه تلاش دريغ نداشته است ، زيرا آن چه از نظر
هامش
( 1 ) همان مأخذ
( 2 ) همان مأخذ
( 3 ) تابو آن قسمت از عقايدى را مىگويند كه مستند به قضاياى بىاساس يا مخالف عقل بوده باشد . در اينجا مقصود اشاره به آن عده مردم است كه معتقد به ضرورت گرسنگى جمعى از مردم دنيا مىباشند .