4 - اصل اولى در حيوان و گوشت
اگر ملاك مأكوليت كه در دين مقدس اسلام گوشزد شده است در حيوانى وجود نداشته باشد ، آن حيوان قابل تذكيه براى خوردن نيست . مشهور اين است كه اگر تذكيه براى حيوانى مقرّر نشود هيچ گونه استفاده اى از آن نمىتوان كرد . اين همان اصل عدم جعل تذكيه است ، زيرا حكم به تذكيه احتياج به دليل دارد . و در هر مورد كه دليلى نباشد اصل حرمت است ، نيز در شبههء موضوعى مانند قطعه گوشتى كه علامتى براى ذبح شرعى مانند بازار و محل مسلمين و يد مسلم و غير ذلك نداشته باشد .
اين كه تذكيه احتياج به احراز دارد شايد معلول عللى در اصل اولى بوده باشد كه مىگويد : هر حيوانى را نمىتوان كشت مگر مجوز قانونى داشته باشد و اين حكم به جهت ضرر به جهت جسمانى يا معنوى است كه در گروهى از حيوانات وجود دارد .