والأول : أصح ! !
لأن النبي صلى الله عليه وآله أمر به وفعله .
والاحتياط يقتضيه : لأنه إذا وضع الجبهة ، صحت صلاته بالإجماع ، وإذا لم
يضع الجبهة بطلت صلاته عند بعضهم ، فتعين المصير إلى الأول .
الرسالة السعدية — صفحه 111
پدیدآورندگان: العلامة الحلي
ص۱۱۱
پدیدآورندگان: العلامة الحلي