عبد الله بن سنان ، فلم يذكر اسم والد سنان وأنه مجهول ، واستشهد على ذلك
بما ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام ( 186 ) من قوله : سنان والد
عبد الله بن سنان ، فهذه تكون قرينة على أن كلمة الأب في العبارة الأولى
بمعنى الوالد ، لا أن جملة ( أبو عبد الله ) كنية لسنان .
أقول : ذكر البرقي في أصحاب الباقر عليه السلام : سنان بن سنان مولى
قريش أبو عبد الله ، وذكر في أصحاب الصادق عليه السلام : عبد الله بن سنان
مولى قريش . فيظهر من ذلك أن والد عبد الله بن سنان هو سنان بن سنان ،
وعليه فلا مانع من كون جملة ( أبو عبد الله ) في عبارة الشيخ كنية لسنان ، بل
هذا هو الظاهر منها ، وعدم ذكر الشيخ والد سنان في مورد لا يكون قرينة على
عدم ذكره في مورد آخر .
والمتحصل أن صريح كلام البرقي وظاهر كلام الشيخ أن والد عبد الله بن
سنان هو سنان بن سنان ، لكنه يظهر من الشيخ في رجاله عند عد محمد بن سنان
في أصحاب الصادق عليه السلام ( 129 ) أن سنانا والد عبد الله هو سنان بن
طريف الهاشمي ، حيث قال : ( محمد بن سنان بن طريف الهاشمي وأخوه
عبد الله ) ، ولم يذكر في أصحاب الصادق عليه السلام عبد الله بن سنان إلا مرة
واحدة ، وكذلك يظهر من النجاشي في ترجمة عبد الله بن سنان ، فإن صح فهو
غير سنان بن طريف الآتي على ما سنبين إن شاء الله تعالى .
وقال الكشي 276 : ( أبو الحسن بن أبي طاهر ، قال : حدثني محمد بن يحيى
الفارسي ، قال : حدثني بكر ( مكرم ) بن بشير ، عن الفضل بن شاذان ، عن أبيه ،
عن يونس بن عبد الرحمان ، عن عبد الله بن سنان - وكان رحمه الله من ثقات
رجال أبي عبد الله عليه السلام - عن أبي عبد الله عليه السلام قال : دخلت
عليه أنا مع أبي ، فقال : يا عبد الله الزم أباك فإن أباك لا يزداد على الكبر إلا
خيرا ) .
معجم رجال الحديث — صفحة 324
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٢٤