أقول : لا يثبت وثاقة الرجل بتوثيق علي بن الحسن إياه لجهالة طريقي
العلامة وابن داود إلى ابن عقدة ، وأما توقف العلامة - رحمه الله - فمن جهة أنه
لم يثبت كون الرجل من الفرقة المحقة على ما بنى عليه من عدم حجية خبر
الواقفة ونحوهم .
2870 - الحسن ( الحسين ) بن شاذان :
الواسطي : روى الكليني في كتاب الروضة من الكافي : الحديث 346 ،
بسنده عن محمد بن سالم بن أبي سلمة ، عن الحسن بن شاذان الواسطي ، قال
كتبت إلى أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) أشكوا جفاء أهل واسط ، وحملهم علي ،
وكانت عصابة من العثمانية تؤذيني ، فوقع بخطه : إن الله تبارك وتعالى ، أخذ ميثاق
أوليائنا على الصبر في دولة الباطل ، فاصبر لحكم ربك ، فلو وقد قام سيد الخلق
لقالوا : ( يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن ، وصدق المرسلون )
( إنتهى ) . وفيها دلالة على حسن الرجل ، لكنها ضعيفة بمحمد بن سالم بن أبي
سلمة على أنه قد مر غيره مرة : أن لا يمكن الاستدلال بحسن الرجل أو وثاقته
برواية نفسه .
2871 - الحسن بن شبرة :
تقدم في الحسن بن سيرة .
2872 - الحسن ( الحسين ) بن شجرة :
ابن ميمون بن أبي أراكة : ثقة ، وجه ، جليل ، روى أبوه عن أبي جعفر وأبي
عبد الله ( عليهما السلام ) ، ذكره النجاشي في ترجمة أخيه : علي بن شجرة .