ابن العاجز ، كان صحيح الحديث والمذهب ، روى عنه محمد بن مسعود العياشي .
ذكر أحمد بن الحسين رحمه الله ، أن له كتاب الرد على من زعم أن النبي
( صلى الله عليه وآله ) كان على دين قومه قبل النبوة . طريقنا إليه : شيخنا أبو
عبد الله محمد بن محمد ، عن جعفر بن محمد بن قولويه ، عن محمد بن عمر بن
عبد العزيز الكشي عنه ، به " .
وروى عنه الكشي بواسطة طاهر بن عيسى في عدة موارد ، منها : - في ترجمة
العقيلي ( 34 ) .
وعده الشيخ في من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ( 7 ) قائلا : " جعفر بن أحمد
( محمد ) بن أيوب ، يعرف بابن التاجر ، من أهل سمرقند ، متكلم ، له كتب " .
أقول : كنى الكشي في ترجمة الأصبغ بن نباتة ( 42 ) وفي ترجمة جون بن
قتادة وجارية بن قدامة ( 45 و 46 ) : جعفر بن أحمد السمرقندي بابن التاجر ،
كما في رجال الشيخ ، فمن المظنون قويا ، وقوع التحريف في بعض نسخ
النجاشي ، حيث وصف الرجل فيها : بابن العاجز .
ويؤكد ذلك أن الموجود في نسخة النجاشي التي كانت عند المولى الشيخ
عنايت الله هو ابن التاجر ، كما في نسخة الرجال والكشي .
كما إن الظاهر أن ما في بعض نسخ الرجال من عنوان الرجال بجعفر بن
محمد ، من غلط النساخ ويؤكد ذلك : شهادة ابن داود بأن الموجود في نسخة
الرجال بخط الشيخ رحمه الله جعفر بن أحمد ( 296 ) .
طبقته في الحديث :
وقع جعفر بن أحمد في إسناد جملة من الروايات تبلغ عشرة موارد .
روى عن عبد الله بن الفضل ، وروى عنه محمد بن إسماعيل البرمكي .
الفقيه ، المشيخة : في طريقه إلى جابر بن عبد الله الأنصاري .
معجم رجال الحديث — صفحة 17
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٧