ابن عمرو ، ومحمد بن يحيى ، ومنصور بن يونس بزرج ، وموسى بن القاسم ،
ويونس ، والحجال ، والنخعي ، والوشاء .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن جميل بن دراج ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 2 ، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس
والمكان ، الحديث 809 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الصلاة في جلود الثعالب
والأرانب ، الحديث 1447 ، إلا أن فيها : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن
جميل ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ولا يبعد صحة ما في الاستبصار الموافق
للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن النضر بن
سويد ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 4 ،
باب قضاء شهر رمضان وحكم من أفطر فيه ، الحديث
849 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب المتطوع بالصوم إلى متى يكون بالخيار في
الافطار ، الحديث 396 ، إلا أن فيها : النضر بن شعيب بدل النضر بن سويد ،
والوافي والوسائل موافقان للتهذيب .
وروى بسنده أيضا ، عن الحسين بن سعيد ، عن جميل بن دراج ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 6 ، باب البينات ، الحديث 711 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب ما يجوز شهادة النساء فيه وما لا يجوز ، الحديث 82 ،
إلا أن فيها : الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج . وكذلك
في نسخة من الطبعة القديمة من التهذيب ولا يبعد أنه الصحيح الموافق للوسائل
وإن كان الوافي كالتهذيب ويؤيده ما رواه الكليني في الكافي : الجزء 7 ، كتاب
الشهادات 5 ، باب ما يجوز من شهادة النساء وما لا يجوز 13 ، الحديث 1 ، فإن
معجم رجال الحديث — صفحة 126
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٢٦