طبقته في الحديث
وقع بعنوان إسحاق بن جرير في إسناد جملة من الروايات ، تزيد على
عشرين موردا .
فقد روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وعن أبي بصير ، وسدير .
وروى عنه ابن محبوب ، وأحمد بن محمد بن عيسى ، والحسن بن محبوب ،
وحماد بن عيسى ، وعثمان بن عيسى ، وعلي بن الحكم ، ومحمد بن زياد ، ومحمد بن
سنان ، ووهب بن حفص ، والبرقي .
ثم إنه روى الشيخ بسنده عن علي بن الحكم ، عن إسحاق بن جرير
عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 1 ، باب حكم الحيض
والاستحاضة ، الحديث 431 ، ورواها محمد بن يعقوب في الكافي : الجزء 3 ، كتاب
الحيض 2 باب معرفة دم الحيض عن دم الاستحاضة 10 ، الحديث 3 والجزء 5 ،
كتاب النكاح 3 ، باب السحق 188 ، الحديث 2 ، وفي كلا الموردين : إسحاق بن
جرير ، عن أبي عبد الله عليه السلام بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للوافي
والوسائل لعدم ثبوت رواية إسحاق بن جرير ، عن حريز .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن إسحاق بن جرير ،
عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 7 ، باب القول في الرجل يفجر
بالمرأة ثم يبدو له في نكاحها . الحديث 1346 ، كذا في الطبعة القديمة والوافي
والوسائل أيضا .
ولكن الظاهر أن هنا سقطا ، فإن أحمد بن محمد بن عيسى روى عن
إسحاق في جملة من الروايات مع الواسطة ، وكذلك في طريق الشيخ إليه ، ولا
يبعد أن تكون الواسطة هو عثمان بن عيسى ، وذلك لان الكليني روى هذه
الرواية في الكافي : الجزء 5 ، كتاب النكاح 3 ، باب الرجل يفجر بالمرأة ثم يتزوجها
معجم رجال الحديث — صفحة 201
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٠١