ومنها : التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 293 ، والاستبصار :
الجزء 3 ، باب أن حكم المملوك حكم الحر ، الحديث 1106 ، وفيه : " أحمد بن محمد
ابن عيسى ، عن أبي المغرا ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الصحيح ما ذكرناه
من سقوط الواسطة .
روى الشيخ بسنده هكذا عنه ، عن العلا ، عن محمد بن مسلم . التهذيب :
الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 492 .
وظاهر الضمير في صدر السند رجوعه إلى أحمد بن محمد بن عيسى ، كما
أظهره في الوسائل أيضا ، ولكنه لم يثبت روايته عن العلا ، فيمكن رجوعه إلى
علي بن الحكم ، أو أحمد بن أبي نصر الواقعين في ثواني السند على خلاف
القاعدة .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن يقطين ،
عن أبي الحسن عليه السلام . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال
المفترضات والمسنونات ، الحديث 294 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر سقوط
الواسطة في البين ، فان علي بن يقطين مات في حياة الكاظم عليه السلام سنة
182 ، وأحمد بن محمد بن عيسى لم يدرك الكاظم عليه السلام ، فلا يمكن روايته
عن علي بن يقطين بلا واسطة ، وإنما يروي بواسطة الحسن بن علي بن يقطين ،
عن أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين كما في الروايات ، ومشيخة الفقيه
والفهرست في طريقهما إلى علي بن يقطين .
ثم ذكر الصدوق في طريقه ، إلى الحسن بن راشد هكذا : وما كان فيه عن
الحسن بن راشد . فقد رويته عن أبي - رضي الله عنه - ، عن سعد بن عبد الله ، وأحمد
ابن محمد بن عيسى ، وإبراهيم بن هاشم جميعا ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده
معجم رجال الحديث — صفحة 109
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٠٩