سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 1 ، باب الاحداث الموجبة
للطهارة ، الحديث 49 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها في الاستبصار : الجزء 1 ، باب حكم
المذي والوذي ، الحديث 302 ، إلا أن فيه : الحسن بن محبوب ، بلا نسخة ، والظاهر
هو الصحيح الموافق للوافي والوسائل .
وروى أيضا بسنده ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن ابن سنان ، عن أبي
عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 3 ، باب فضل شهر رمضان ، الحديث
224 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الزيادات في شهر رمضان ، الحديث 1805 .
كذا في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة ، والوسائل على نسخة ، وفي
نسخة أخرى منها : ابن مسكان ، بدل ابن سنان ، والوافي كما في هذه الطبعة من
التهذيب .
أقول : ابن سنان قد يطلق على عبد الله بن سنان ، وقد يطلق على محمد
ابن سنان ، والتمييز بينهما إنما يكون بملاحظة الطبقة ، فما كان في هذه الروايات
عن الباقر أو عن الصادق ، أو من كان في طبقتهما ، فالمراد به عبد الله بن سنان ،
كما أن ما كان فيها عن أبي الحسن الرضا ، ومن بعده فهو محمد بن سنان ، وما
كان عن أبي الحسن موسى عليه السلام ، ومن في طبقته فهو مشترك فيه ، وقد
يتعين ذلك بالراوي ، فإن كان الراوي لم يدرك أبا الحسن عليه السلام وكان
متأخرا عنه ، فالمراد بابن سنان في ذلك المورد هو محمد بن سنان .
15117 - ابن سيابة :
روى الصدوق بسنده ، عن محمد بن خالد ، عن ابن سيابة ، عن أبي
عبد الله عليه السلام . الفقيه : الجزء 3 ، باب بيع الثمار ، الحديث 694 .
ورواها الكليني في الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب فضل الزراعة ،