كذا في هذه الطبعة والوسائل أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي :
الحسن بن حماد ، عن ابن عديس ، بدل الحسن بن حماد بن عديس .
ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 7 ، باب الولادة والنفاس والعقيقة ،
الحديث 1767 ، وفيه : محمد بن يعقوب ، عن حميد ، عن الحسين بن حماد ، عن
ابن عديس ، وفي الطبعة القديمة منه : أبو عديس ، بدل ابن عديس ، والظاهر
صحة ما في الكافي ، لأنه المعنون في كتب الرجال .
روى الشيخ بسنده ، عن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن الحسن بن
هاشم . التهذيب : الجزء 8 ، باب الخلع والمباراة ، الحديث 349 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي أيضا على نسخة ، وفي نسخة أخرى منهما :
الحسين بن هاشم ، بدل الحسن بن هاشم ، وهو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 6 ،
كتاب الطلاق 2 ، باب النشوز 66 ، الحديث 3 ، والوسائل أيضا بقرينة سائر
الروايات .
روى الكليني ، عن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن سليمان بن داود ، أو
بعض أصحابنا ( عنه ) ، عن علي بن أبي حمزة . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ،
باب الرجل يترك الشئ القليل وعليه دين أكثر منه 29 ، الحديث 3 .
ورواها بعينها الشيخ في التهذيب : الجزء 9 ، باب الاقرار في المرض ،
الحديث 674 .
ورواها في باب الزيادات من الوصية ، الحديث 957 ، من الجزء ، إلا أن فيه :
سليمان بن داود ، عن علي بن أبي حمزة ، بلا ترديد ، وهو الموافق للفقيه : الجزء 4 ،
باب نوادر الوصايا 1 ، الحديث 617 .
روى الشيخ بسنده ، عن حميد بن زياد ، عن ابن سماعة ، عن محمد بن زياد .
التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 496 ، والاستبصار : الجزء 3 ، باب
أن التي يتوفى عنها زوجها قبل الدخول بها كان عليها العدة ، الحديث 1206 ، إلا
معجم رجال الحديث — صفحة 197
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٩٧