الحسين بن سعيد ، عن جميل بن دراج ، وابن حمران ، بلا واسطة ، وهو الموافق
لنسخة من الطبعة القديمة أيضا ، وفي نسخة أخرى منها كما في الاستبصار ،
والظاهر هو الصحيح الموافق للكافي : الجزء 7 ، كتاب الشهادات 5 ، باب ما يجوز
من شهادة النساء وما لا يجوز 13 ، الحديث 1 ، والوسائل أيضا ، وفي الوافي عن
الكافي مثله ، وعن التهذيبين كما في التهذيب .
روى الشيخ أيضا بسنده ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن
ابن فضال . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في الفرية والسب ، الحديث 320 .
ورواها الكليني في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الحدود 3 ، باب ما يجب فيه
التعزير في جميع الحدود 48 ، الحديث 19 ، إلا أن فيه : إبراهيم بن هاشم ، عن ابن
فضال ، بلا واسطة ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل ، بقرينة سائر
الروايات .
روى الكليني بسنده ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن
محبوب . الكافي : الجزء 7 ، كتاب المواريث 2 ، باب ميراث أهل الملل 39 ،
الحديث 6 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 9 ،
باب ميراث أهل الملل المختلفة ، الحديث 1306 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب أنه
يرث المسلم الكافر ولا يرثه الكافر ، الحديث 710 ، إلا أن فيهما : إبراهيم بن
هاشم ، عن ابن محبوب ، بلا واسطة ، والظاهر هو الصحيح الموافق للوافي ، وفي
الوسائل عن التهذيب مثله ، وعن الكافي : وعن ابن محبوب جميعا . . إلخ .
روى الشيخ بسنده ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن
مسكان . التهذيب : الجزء 4 ، باب تعجيل الزكاة وتأخيرها ، الحديث 116 ،
والاستبصار : الجزء 2 ، باب تعجيل الزكاة عن وقتها ، الحديث 98 ، إلا أن فيه :
أحمد ، عن ابن أبي عمير ، بلا واسطة أبيه ، والوافي والوسائل موافقان لما في
معجم رجال الحديث — صفحة 122
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٢٢