القصري . التهذيب : الجزء 6 ، باب فضل زيارته ( أمير المؤمنين ) عليه السلام ،
الحديث 45 .
أقول : وهنا اختلاف في المروي عنه ، تقدم في منيع بن الحجاج ، عن يونس .
وروى أيضا بسنده ، عن خالد بن سعيد ، عن يونس ، عن ابن مسكان .
التهذيب : الجزء 2 ، باب الأذان والإقامة ، الحديث 1100 .
ورواها في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب بدء الأذان والإقامة 18 ،
الحديث 12 ، وفيه : صالح بن سعيد ، بدل خالد بن سعيد ، وهو الموافق للوافي ، وفي
الوسائل نسختان .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن يونس ، عن أبان
ابن عثمان . التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة ووصفهما ،
الحديث 208 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة ،
الحديث 1132 ، إلا أن فيه : محمد بن عيسى بن عبيد : عن أبان بن عثمان ، بلا
واسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب
بدء الأذان والإقامة وفضلهما 18 ، الحديث 3 ، والوافي والوسائل أيضا .
روى الكليني بسنده ، عن محمد بن عيسى ، عن يونس ، عن حماد ، عن عبد الله
ابن سنان ، عن أبي الجارود . الكافي : الجزء 1 ، كتاب فضل العلم 2 ، باب الرد إلى
الكتاب والسنة . . . ، 20 ، الحديث 5 . وهنا اختلاف في المروي عنه تقدم في عبد الله
ابن سنان ، عن أبي الجارود .
روى الشيخ بسنده ، عن إبراهيم بن هاشم ، وإسماعيل بن مهران ، عن
يونس ، عن زياد بن مروان . التهذيب : الجزء 5 ، باب الكفارة عن خطأ المحرم ،
الحديث 1090 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب من جامع قبل عقد الاحرام بالتلبية ،
الحديث 636 ، إلا أن فيه : وإسماعيل بن مرار ، بدل وإسماعيل بن مهران .
ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب ما يجوز للمحرم
معجم رجال الحديث — صفحة 195
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٩٥