في المشيخة ، مضافا إلى وجودها في نسخة المولى الشيخ عناية الله القهبائي . إذن
يكون الرجل من الثقات ، على ما يأتي ، وإلا فهو مجهول .
ثم إن الميرزا ذكر في ترجمة الرجل : أحمد بن الحسن بن عبد الله بن
عبد الملك - ونقله عن رجال الشيخ - وهو اشتباه جزما ، فإن المذكور في الرجال
ليس فيه كلمة " عبد الله " ويؤيد ذلك عدم وجودها في النقد والوسيط .
494 - أحمد بن الحسن بن علي :
= أحمد بن الحسن بن علي بن فضال .
فقد وقع بهذا العنوان ، في إسناد كثير من الروايات ، تبلغ ستة وسبعين
موردا .
فقد روى عن أبيه ، وعلي بن يعقوب الهاشمي ، وعمرو بن سعيد .
وروى عنه سعد ، وسهل بن زياد ، وعلي بن الحسن بن فضال ، وعلي بن
خالد ، ومحمد بن أحمد ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن
علي بن محبوب ، ومحمد بن موسى .
اختلاف الكتب
روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن الحسن
ابن علي ، عن عمرو بن سعيد ، عن مصدق بن صدقة . الكافي : الجزء 3 ، كتاب
الصلاة 4 ، باب الصلاة في الكعبة وفوقها وفي البيع . . . ، 58 ، الحديث 24 .
أقول : وفي المقام اختلاف تقدم في أحمد بن الحسن ، عن عمرو بن سعيد .
ورى الشيخ بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن الحسن بن
علي ، عن عمرو بن سعيد . التهذيب : الجزء 1 ، باب تطهير الثياب وغيرها من
النجاسات ، الحديث 817 .