الحذاء ، وابن أبي يعفور ، وأبان بن تغلب ، وإبراهيم النخعي ، وأيوب بن راشد ،
وبكر بن حبيب ، وحريز ، وحريز بن عبد الله ، وسليمان بن خالد ، وعبد الرحيم
القصير ، وعلي بن أسباط ، وعمر بن أذينة ، والفضل الأعور ، ومحمد بن بشير ،
وهشام ، وهشام بن سالم ، ومولى لأبي جعفر عليه السلام .
وروى عنه أبو سعيد ، وابن أبي عمير ، وابن رباط ، وابن مسكان ، وابن
المغيرة ، وأبان ، وأبان بن عثمان ، وجعفر بن محمد ، والحارث بن المغيرة النضري ،
والحسن بن الجهم ، والحسن السري ، وحفص بن البختري ، وحماد ، وداود بن
الحصين ، وسفيان ، وسيف ، وسيف بن عميرة ، وصفوان ، وصفوان بن يحيى ،
والعباس ، وعبد الله بن المغيرة ، وعلي بن حديد ، وعلي بن الحسن ، وعلي بن
الحكم ، وعمر بن حنظلة ، ومحمد بن إسماعيل ، ومحمد بن حفص ، ومحمد بن سيف ،
ومحمد بن عيسى ، ومحمد الصيقل ، ويونس بن يعقوب .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن صفوان ، عن منصور ، عن أبي بصير ، التهذيب :
الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ، الحديث 587 .
ورواها تحت رقم 580 ، من الباب ، إلا أن فيه : صفوان ، عن أبي بصير ، بلا
واسطة ، والظاهر صحة ما في المورد الأول الموافق للاستبصار : الجزء 1 ، باب من
نسي الركوع ، الحديث 1349 ، والوافي أيضا .
وروى أيضا بسنده ، عن صفوان ، عن منصور ، عن ابن أبي يعفور ، عن أبي
عبد الله عليه السلام ، التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في
الصلاة . . ، الحديث 609 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب وجوب سجدتي السهو على
من ترك سجدة واحدة ، الحديث 1366 ، إلا أن فيه : صفوان ، عن ابن أبي يعفور ،
بلا واسطة ، والصحيح ما في التهذيب الموافق للوافي والوسائل ، ولم يرو صفوان
معجم رجال الحديث — صفحة 366
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٦٦