الذهب ، الحديث 23 .
كذا في الطبعة القديمة والنسخة المخطوطة ، والوسائل أيضا على نسخة ، وفي
نسخة أخرى منها : أبي المحسن ، بدل أبي الحسن ، وفي الاستبصار : الجزء 2 ، باب
زكاة الحلي ، الحديث 20 ، إلا أن فيه : أبي البختري ، بدل أبي الحسن ، والوافي كما
في هذه الطبعة من التهذيب .
وروى أيضا عين هذا السند ، في باب زكاة أموال الأطفال والمجانين .
الحديث 63 ، من الجزء ، والكلام فيه أيضا كما في سابقه .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن يعقوب ، عن مروان بن مسلم ، عن أيوب
ابن الحر . التهذيب : الجزء 8 ، باب عدد النساء ، الحديث 532 ، والاستبصار :
الجزء 3 ، باب عدة الأمة المتوفى عنها زوجها ، الحديث 1242 ، إلا أن فيه : علي
ابن يوسف ، بدل علي بن يعقوب ، والصحيح ما في التهذيب ، الموافق للوافي
بقرينة ساير الروايات ، وفي الوسائل نسختان .
وروى أيضا بسنده ، عن علي بن يعقوب الهاشمي ، عن مروان بن مسلم ،
عن سعيد بن عمر الجعفي . التهذيب : الجزء 9 ، باب الوصية المبهمة ، الحديث
842 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب
الحج 3 ، باب ما يهدى إلى الكعبة 25 ، الحديث 4 ، إلا أن فيه : سعيد بن عمرو
الجعفي ، والظاهر هو الصحيح ، فإنه المعنون في كتب الرجال .
ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن علي بن فضال ، عن مروان بن
مسلم ، وعمار الساباطي ، قال : ما بين قصاص الشعر . . الشيخ . التهذيب : الجزء 2 ،
باب كيفية الصلاة وصفتها من الزيادات ، الحديث 1201 ، والاستبصار : الجزء 1 ،
باب السجود على الجبهة ، الحديث 1222 .
كذا في الوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر أن الصحيح مروان بن مسلم .
معجم رجال الحديث — صفحة 135
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٥