الكوفي ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن الحسن الصفار ، ومحمد بن الحسين ، ومحمد
ابن علي بن محبوب ، ومحمد بن موسى الهمداني ، ومحمد بن يحيى ، والصفار .
اختلاف الكتب
روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن محمد بن عيسى
ابن عبيد ، عن جعفر بن عيسى . الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ، باب النوادر
37 ، الحديث 9 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 9 ،
باب من الزيادات من الوصية ، الحديث 914 ، إلا أن فيه : محمد بن أحمد ، بدل
أحمد بن محمد ، والوافي والوسائل عن كل مثله .
روى الشيخ بسنده ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ،
عن يونس ، عن أبان بن عثمان . التهذيب : الجزء 2 ، باب عدد فصول الأذان والإقامة
، الحديث 208 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب عدد الفصول في الأذان والإقامة ،
الحديث 1132 ، إلا أن فيه : محمد بن عيسى بن عبيد ، عن أبان بن عثمان ، بلا واسطة ، والصحيح
ما في التهذيب الموافق للكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب بدء الأذان والإقامة . . . ، 18 ،
الحديث 3 ، والوافي والوسائل أيضا .
روى الكليني عن علي بن إبراهيم ، ( عن أبيه ) ، عن محمد بن عيسى بن
عبيد ، عن يونس بن عبد الرحمن . الكافي : الجزء 5 ، كتاب المعيشة 2 ، باب الشفعة
138 ، الحديث 7 .
في الطبعة القديمة والمرآة ، والوافي والوسائل كلمة ( عن أبيه ) موجودة ،
ولكن رواها الشيخ في التهذيب : الجزء 7 ، باب الشفعة ، الحديث 729 ،
والاستبصار : الجزء 3 ، باب عدد الذين تثبت بينهم الشفعة ، الحديث 412 ، وفيهما :
كلمة ( عن أبيه ) غير موجودة ، والظاهر هو الصحيح ، فإنه لم يثبت رواية إبراهيم
ابن هاشم ، عن محمد بن عيسى ، على ما تقدم .
معجم رجال الحديث — صفحة 117
مساهمون: السيد الخوئي
ص١١٧