العيدين ، في ذيل حديث 304 .
أقول : قال العلامة في ترجمة أبي جرير القمي ( 26 ) من الفصل ( 28 ) ، في
الكنى من القسم الأول : " ومحمد بن حمزة ( بن اليسع ) لا أعرفه " .
واعترض عليه الوحيد - قدس الله نفسه - بوجهين :
الأول : أن محمد بن أحمد بن يحيى ، يروي عن هذا الرجل ، ولم يستثنه ابن
الوليد من روايات محمد بن أحمد بن يحيى ، فهو دليل على عدالته .
والجواب عن هذا أولا : أنه لم تثبت رواية محمد بن أحمد بن يحيى ، عن هذا
الرجل ، وإنما روى عن كتابه ، وقال : وأنا لم أسمع منه ، وقد استثنى ابن الوليد
ما يرويه محمد بن أحمد بن يحيى ، عن كتاب ولم يروه .
وثانيا : أن اعتماد ابن الوليد على رجل لا يكشف عن عدالته ، أو وثاقته ،
وإنما يكشف عن اعتماده عليه ، ولعله من جهة أصالة العدالة ، كما تقدمت الإشارة
إليه غير مرة .
الثاني : أن الظاهر أن محمد بن حمزة بن اليسع هذا ، أخو أحمد بن حمزة بن
اليسع القمي ، وكنية محمد أبو طاهر ، وقد وثقه الشيخ في رجاله ، باب الكنى في
أصحاب الهادي عليه السلام والجواب عن ذلك : أن تكنية محمد بأبي طاهر لم تثبت ، ولا شاهد على
الاتحاد ، بل لم يعلم أن محمد بن حمزة بن اليسع قمي ، أشعري ، وأما أبو طاهر
أخو أحمد ، فهو قمي أشعري . إذا فما ذكره العلامة من جهالة محمد بن حمزة بن
اليسع ، هو الصحيح .
10676 - محمد بن حمزة الحسيني :
قال الشيخ منتجب الدين في فهرسته : " السيد بهاء الدين أبو الكرم ( أبو
المكرم ) محمد بن حمزة الحسيني : حافظ ، صالح " .