ومحمد بن يحيى الخثعمي ، ومحمد بن يحيى الخزاز ، ومسعدة بن زياد ، معاوية بن
حكيم ، ومعاوية بن عمار ، ومنصور بن العباس ، وموسى بن سعدان ، وموسى بن
طلحة ، وموسى بن عمر ، وموسى بن عمر بن بزيع ، وموسى بن عيسى ، وموسى
ابن القاسم ، وموسى بن يسار ، وموسى بن يسار المنقري ، والنضر بن سويد ،
والنضر بن شعيب ، والنضر بن شعيب المحاربي ، ووهب بن حفص ، ووهب بن
حفص النخاس ، ووهيب ، ووهيب بن حفص ، ويحيى بن عمرو بن خليفة الزيات ،
ويزيد بن إسحاق ، ويزيد بن إسحاق شعر ، ويزيد شعر ، ويعقوب بن يزيد ،
ويعقوب بن يقطين ، والحجال .
وروى عنه أحمد بن محمد ، وجعفر بن محمد ، والحسن بن علي الهاشمي ،
والحسين بن سعيد ، وحمدان بن سليمان ، وحمدويه ، وسعد ، وسعد بن عبد الله ،
وسهل بن زياد ، وعلي ، وعلي بن إبراهيم ، وعلي بن الحسن بن فضال ، وعلي بن
سليمان الرازي ، وعمران بن موسى ، ومحمد ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن
أحمد ، ومحمد بن أحمد بن داود ، ومحمد بن أحمد بن يحيى ، ومحمد بن جعفر ، ومحمد
ابن الحسن ، ومحمد بن الحسن الصفار ، ومحمد بن علي بن محبوب ، ومحمد بن
نصير ، ومحمد بن يحيى ، ومحمد بن يحيى العطار ، والمنذر بن محمد عن أبيه ، وموسى
ابن جعفر ، وموسى بن القاسم ، السياري ، والصفار .
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن الحسين ، عن أبي جميلة ، عن إسحاق بن
عمار . التهذيب : الجزء 4 ، باب الزيادات من الصيام ، الحديث 1000 .
كذا في هذه الطبعة ، وفي النسخة المخطوطة : ابن جبلة نسخة ، وهو الموافق
لما رواها في باب الكفارة في اعتماد إفطار يوم من شهر رمضان ، الحديث 607 ،
من الجزء ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب حكم الارتماس في الماء الحديث 263 ، فإن
معجم رجال الحديث — صفحة 286
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٨٦