موردا .
فقد روى عن أبي بشير بن إبراهيم القمي ، وأبي طالب الأنباري ، وأبيه ،
وابن حريث ، وأحمد بن محمد بن سعيد ، وأحمد بن محمد بن عمار الكوفي أبي
علي ، وأحمد بن محمد بن المجاور أبي الحسين ، وإسماعيل بن عيسى بن محمد
المؤدب أبي أحمد ، والحسن بن أحمد بن إدريس ، والحسن بن محمد ، والحسن بن
محمد بن علان ، والحسن بن محمد بن علي ، والحسين بن أحمد بن إدريس ، والحسين
ابن علي البزوفري أبي عبد الله ، والحسين بن علي بن سفيان أبي عبد الله ،
وسلامة ، وسلامة بن محمد ، وعبد الله بن القاسم البزاز ، وعلي بن حبشي بن قوني
أبي القاسم ، ومحمد ، ومحمد بن بكار النقاش القمي ، ومحمد بن بكران ، ومحمد بن
تمام الكوفي أبي الحسن ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد ،
ومحمد بن الحسن الكوفي ، ومحمد بن الحسين ، ومحمد بن الحسين بن أحمد ، ومحمد
ابن الحسين بن سفرجلة الكوفي ، ومحمد بن علي ، ومحمد بن علي بن الفضل ، ومحمد
ابن علي الكوفي ، ومحمد بن وهبان البصري ، ومحمد بن همام .
وروى عنه في مورد واحد الشيخ المفيد ، وفي بقية الموارد وقع في صدر السند
ولم يذكر طريقه إليه .
ثم روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن الحسين بن محمد ،
عن حميد بن زياد . التهذيب : الجزء 6 ، باب فضل الغسل للزيارة ، الحديث 125 .
كذا في هذه الطبعة والوافي ، وفي الوسائل على نسخة ، ولكن في الطبعة
القديمة ونسخة أخرى من الوسائل : الحسن بن محمد ، عن حميد بن زياد ،
والظاهر هو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن علي بن
الفضل ، وعلي بن محمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن . التهذيب : الجزء 4 ، باب
علامة أول شهر رمضان ، الحديث 461 .
معجم رجال الحديث — صفحة 347
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٤٧