وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن
هشام بن الحكم . التهذيب : الجزء 9 ، باب وصية الانسان لعبده ، الحديث 886 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 7 ، كتاب الوصايا 1 ،
باب أن المدبر من الثلث 16 ، الحديث 2 ، فضل بن شاذان ، عن ابن أبي عمير ،
عن هشام بن الحكم ، وهو الصحيح الموافق للفقيه : الجزء 4 ، باب نوادر الوصايا ،
الحديث 618 ، بقرينة سائر الروايات .
ثم روى الكليني عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن
صفوان ، عن ابن أبي عمير ، جميعا ، عن معاوية بن عمار . الكافي : الجزء 4 ، كتاب
الحج 3 ، باب صلاة الاحرام وعقده 80 ، الحديث 2 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ولكن الصحيح : صفوان وابن أبي
عمير ، بقرينة كلمة جميعا ، الموافق للتهذيب : الجزء 5 ، باب صفة الاحرام ، الحديث
253 ، والوافي والوسائل أيضا .
وروى أيضا عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن سفيان ،
عن ابن مسكان . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الطلاق 2 ، باب المباراة 64 ، الحديث 5
كذا في هذه الطبعة ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوافي والوسائل :
صفوان ، بدل سفيان ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
9375 - الفضل بن شاذان الرازي :
تروي عنه العامة ، تقدم ذكره عن الشيخ في ترجمة الفضل بن شاذان بن
الخليل ، وأنهما شخصان .
9376 - الفضل بن صالح :
روى عن أبي أسامة زيد الشحام ، وروى عنه محمد بن عبد الحميد .