أقول : ما ذكره ابن داود هو الصحيح ، ويدل على ذلك أمران :
الأول : أنه ذكر البرقي والشيخ كلا منهما مستقلا ، وهذا آية التغاير ، ولعله
إلى ذلك أشار ابن داود في قوله : والشيخ رحمه الله قد بين اختلافهما .
الثاني : أنه قد صرح البرقي والصدوق بأن عيسى بن أبي منصور مولى ،
وقد صرح النجاشي بأن ابن صبيح عربي صليب .
هذا ، ولا أثر للبحث عن الاتحاد والتغاير ، بعد اعتبار كل منهما .
روى عن أبي عبد الله عليه السلام ، وروى عنه ابن محبوب . التهذيب :
الجزء 10 ، باب الحد في السرقة والخيانة والخلسة . . ، الحديث 462 ، والاستبصار :
الجزء 4 ، باب حد النباش ، الحديث 931 ، والتهذيب : الباب المتقدم ، الحديث
467 ، والاستبصار : باب حد الطرار ، الحديث 925 ، وباب حد النباش ، الحديث
938 ، من الجزء المزبور .
وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل وبابن بطة .
9207 - عيسى بن الصلت :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ( 737 ) .
وعده البرقي أيضا من أصحاب الصادق عليه السلام .
9208 - عيسى بن الضحاك :
روى عن أبي جعفر عليه السلام ، وروى عنه عثمان بن عيسى . الكافي :
الجزء 2 ، كتاب الايمان والكفر ، 1 ، باب الفخر والكبر 134 ، الحديث 4 .
9209 - عيسى بن الطحان :
من أصحاب الباقر عليه السلام ، رجال الشيخ ( 28 ) .