أخيه الحسين ، عن أبيه علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام . الاستبصار :
الجزء 1 ، باب القراءة خلف من يقتدى به ، الحديث 1657 .
ورواها في التهذيب : الجزء 3 ، باب أحكام الجماعة ، الحديث 1022 ، إلا أن
فيه : الحسن بن علي بن يقطين ، عن أبي الحسن عليه السلام ، بلا واسطة ،
والصحيح ما في الاستبصار بقرينة سائر الروايات .
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسن بن علي بن
يقطين ، عن أخيه الحسين ، عن علي بن يقطين ، عنه عليه السلام . الاستبصار :
الجزء 3 ، باب أنه يجوز أن يحل الرجل جاريته لأخيه المؤمن ، الحديث 492 .
ورواها في التهذيب : الجزء 7 ، باب ضروب النكاح ، الحديث 1059 ، إلا أن
فيه : الحسين بن علي بن يقطين ، عنه عليه السلام ، بلا واسطة ، والصحيح ما في
الاستبصار لما تقدم .
ثم روى الشيخ بسنده ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن
عيسى ، عن علي بن يقطين . التهذيب : الجزء 1 ، باب الأغسال المفترضات
والمسنونات ، الحديث 294 .
كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن الظاهر سقوط
الواسطة هنا بين أحمد بن محمد بن عيسى وعلي بن يقطين ، كما يظهر من طريق
الشيخ إلى علي بن يقطين في الفهرست ، وكذا طريق الصدوق إليه في المشيخة ،
وبقرينة سائر الروايات .
8602 - علي بن يوسف :
روى عن أبي عبد الله المؤمن ، وروى عنه محمد بن الحسن ( الحسين ) .
الكافي : الجزء 4 ، كتاب الحج 3 ، باب من حج عن غيره أن له فيها شركة 68 ،
الحديث 2 .