أقول : الظاهر أنه علي بن محمد بن سليمان النوفلي الآتي بعد هذا .
8441 - علي بن محمد بن سليمان النوفلي :
روى عن أبي جعفر الثاني عليه السلام ، وروى عنه موسى بن جعفر .
الكافي : الجزء 7 ، باب ما يجوز من الوقف والصدقة ، من كتاب الوصايا ( 23 ) ،
الحديث 37 ، والفقيه : الجزء 4 ، باب الوقف والصدقة ، الحديث 627 ، إلا أن فيه :
موسى بن جعفر البغدادي .
وروى عن الحسن بن صالح ، وروى عنه أحمد بن محمد . الكافي : الجزء 4 ،
كتاب الحج 3 ، باب الرمي عن العليل 177 ، الحديث 6 .
8442 - علي بن محمد بن سيار :
قال الصدوق : حدثنا محمد بن القاسم الجرجاني المفسر ( رضي الله عنه ) ،
قال : حدثنا أبو يعقوب ، يوسف بن محمد بن زياد ، وأبو الحسن علي بن محمد بن
سيار وكانا من الشيعة الإمامية ، عن أبويهما ، عن الحسن بن علي بن محمد عليهم
السلام ، ( الحديث ) . معاني الأخبار : باب معنى الله عز وجل ، الحديث ( 3 ) ، وذكر
مثل ذلك في التوحيد ، باب ( 31 ) ، معنى بسم الله الرحمن الرحيم ، الحديث ( 5 ) .
أقول : التفسير المنسوب إلى الإمام العسكري عليه السلام ، إنما هو برواية
هذا الرجل وزميله يوسف بن محمد بن زياد ، وكلاهما مجهول الحال ، ولا يعتد
برواية أنفسهما عن الإمام عليه السلام ، اهتمامه عليه السلام بشأنهما ، وطلبه من
أبويهما إبقاءهما عنده ، لافادتهما العلم الذي يشرفهما الله به .
هذا مع أن الناظر في هذا التفسير لا يشك في أنه موضوع ، وجل مقام عالم
محقق أن يكتب مثل هذا التفسير ، فكيف بالامام عليه السلام .
8443 - علي بن محمد بن الشجاع :
النيسابوري : روى عن أبي الحسن الثالث عليه السلام ، وروى عنه علي