محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين .
ورواها في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب صلاة النوافل 84 ،
الحديث 27 وفيه : عنه ، عن محمد بن الحسين ، وفي الرواية السابقة عليها هكذا :
علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن أسباط ، ثم قال : وعنه عن محمد
ابن الحسين ، وهذا الضمير يرجع إلى سهل بن زياد ، فإن علي بن محمد لم تثبت
روايته عن محمد بن الحسين ، والشيخ أرجع الضمير في التهذيب إلى علي بن
محمد ، وفي الاستبصار إلى محمد بن يحيى ، والصحيح ما ذكرناه ، وإن روى محمد
ابن يحيى عن محمد بن الحسين كثيرا أيضا .
وروى بسنده أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن
عيسى ، عن يونس . التهذيب : الجزء 2 ، باب تفصيل ما تقدم ذكره في الصلاة ،
الحديث 576 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ،
باب قراءة القرآن 21 ، الحديث 28 ، علي ، عن محمد بن عيسى ، والمراد به علي
ابن إبراهيم بقرينة الرواية السابقة على ذلك ، وهو الموافق للوافي أيضا .
وروى أيضا ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن سهل بن زياد
ومحمد بن عيسى ، عن عمرو بن إبراهيم . التهذيب : الجزء 3 ، باب صلاة
الاستخارة ، الحديث 411 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ،
باب صلاة الاستخارة 93 ، الحديث 7 ، علي بن محمد ، عن سهل بن زياد ، عن
محمد بن عيسى ، وهو الصحيح .
ثم روى محمد بن يعقوب ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن عيسى ، عن
يونس . الكافي : الجزء 3 ، كتاب الصلاة 4 ، باب صلاة العيدين 88 ، الحديث 3 .
كذا في الطبعة القديمة والمرآة أيضا ، ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 3 ،
معجم رجال الحديث — صفحة 132
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٢