ابن الحسن التيمي وهو الصحيح ، ووجهه ظاهر ، وحيث لم يلتفت الفاضل
التفريشي إلى غلط نسخة التهذيب ، قال بعد نقل العنوان عن التهذيب :
والظاهر أنه المذكور من قبله بعنوان علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، كما
يظهر من ترجمة أحمد بن الحسن بن إسماعيل الميثمي .
أقول : لو فرضنا أن ما في التهذيب كان صحيحا لم يكن هو علي بن
إسماعيل جزما ، فإن علي بن إسماعيل عم أحمد بن الحسن الميثمي ، والمذكور في
التهذيب رواية علي بن الحسن ، عن أخيه أحمد بن الحسن ، عن أبيه . وقال
الصدوق : " وفي كتاب محمد بن يعقوب رحمه الله ، عن أحمد بن محمد ، عن علي
ابن الحسن الميثمي ، عن أخويه محمد وأحمد ، عن أبيهما " . . . ( إلخ ) . الفقيه : الجزء
4 ، باب الرجلين يوصي إليهما فينفرد كل واحد منهما بنصف التركة ،
الحديث 524 .
وهذا من سهو القلم أو غلط النساخ ، فان الرواية مذكورة في الكافي : الجزء
7 ، باب من أوصى إلى اثنين فينفرد كل واحد منهما ببعض التركة ، من كتاب
الوصايا 34 ، الحديث 2 ، وفيه : أحمد بن محمد ، عن علي بن الحسن ، عن
أخويه . . . ( إلخ ) ، ولم يلقب فيه بالميثمي ، والمراد بعلي بن الحسن فيه هو التيملي
الذي يروي عن أخويه ، وروى عنه أحمد بن محمد العاصمي الذي هو شيخ
الكليني ، ورواها الشيخ أيضا ، كما في التهذيب : الجزء 9 ، باب الأوصياء ، الحديث
746 ، والاستبصار : الجزء 4 ، باب من أوصى إلى نفسين هل يجوز أن ينفرد كل
واحد منها بنصف المال أم لا ، الحديث 449 .
ثم روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن الحسن الميثمي ،
عن علي بن أسباط . التهذيب : الجزء 10 ، باب الحد في السرقة والخيانة ،
الحديث 525 .
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الاستبصار : الجزء 4 ، باب حكم
معجم رجال الحديث — صفحة 380
مساهمون: السيد الخوئي
ص٣٨٠