أقول : الرواية الأولى ضعيفة بأحمد بن منصور وأحمد بن الفضل ، ولكن
الرواية الثانية لا بأس بها ، وهي كافية في الدلالة على جلالة علباء الأسدي ، وقد
تقدم في ترجمة ابنه الحكم بن علباء ماله ربط بالمقام ، فراجع .
بقي هنا شئ : وهو أن مقتضى اقتصار البرقي والشيخ على عد علباء من
أصحاب الباقر عليه السلام ، أنه لم يدرك الصادق عليه السلام ، وتؤيده الرواية
الأولى الدالة على أنه مات في حياة الباقر عليه السلام ، وكذلك الرواية المتقدمة
عن التهذيب في الحكم بن علباء ، بناء على احتمال التحريف في الرواية وأن
الصحيح رواية الحكم عن علباء ، ولكن الرواية الثانية صريحة في أن علباء مات
في زمان الصادق عليه السلام .
وبما أن هذه الرواية معتبرة ، فلابد من الاعتماد عليها وإلغاء الرواية الأولى
ورواية التهذيب مع ما هما عليه من الضعف ، على أن الكشي روى الرواية
الأولى في ترجمة أبي بصير ليث بن البختري المرادي ( 68 ) ، والمذكور فيها أبو
عبد الله عليه السلام .
وأما عدم ذكر البرقي والشيخ له في أصحاب الصادق عليه السلام ، فلا
يمكن أن يعارض به الرواية المعتبرة ، والله العالم .
7806 - علقمة بن أبي الحضرمي :
من أصحاب الصادق عليه السلام ، رجال الشيخ ( 746 ) .
كذا في المطبوع من رجال الشيخ ، ولم يحك عنه ذلك في الكتب الرجالية .
7807 - علقمة بن قيس :
ذكره الشيخ في أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام مرتين فتارة ( 72 ) ،
قائلا : " علقمة بن قيس " ، وأخرى ( 115 ) ، قائلا : " علقمة بن قيس قتل بصفين