ابن معروف ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب : الجزء 2 ، باب كيفية الصلاة
وصفتها ، الحديث 248 ، والاستبصار : الجزء 1 ، باب الجهر ببسم الله الرحمان
الرحيم ، الحديث 1160 ، إلا أن فيه أحمد ومحمدا ، بدل أحمد بن محمد ، والصحيح
ما في التهذيب ، وقد ظهر وجهه .
وروى بسنده أيضا ، عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد ، عن الحسين
ابن سعيد ، والعباس بن معروف ، عن صفوان بن يحيى . التهذيب : الجزء 4 ، باب
زكاة مال الغائب ، الحديث 87 ، والاستبصار : الجزء 2 ، باب مال الغائب والدين
إذا رجع إلى صاحبه ، الحديث 79 ، إلا أن فيه الحسين بن سعيد ، عن العباس بن
معروف ، والصحيح ما في التهذيب بقرينة سائر الروايات .
وروى بسنده أيضا ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي جعفر ، عن أبي
عبد الله ، عن العباس بن معروف ، عن علي بن مهزيار . التهذيب : الجزء 2 ، باب
ما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان ، الحديث 902 ، والاستبصار : الجزء 1 ،
باب المصلي يصلي وعليه لثام ، الحديث 1518 ، إلا أن فيه أبا جعفر ، عن العباس
ابن معروف بلا واسطة ، وهو الصحيح بقرينة سائر الروايات .
ثم إن الشيخ روى بسنده عن أحمد بن محمد بن يحيى ، عن العباس بن
معروف ، عن الحسن بن علي بن فضال . التهذيب : الجزء 10 ، باب ديات الشجاج
وكسر العظام ، الحديث 1148 .
أقول : الظاهر وقوع التحريف فيه ، والصحيح محمد بن أحمد بن يحيى ، عن
العباس بن معروف ، بقرينة سائر الروايات ، ولعدم وجود لأحمد بن محمد بن
يحيى في هذه الطبعة .
وروى بسنده أيضا ، عن العباس بن معروف ، وعن وهب بن وهب ، عن أبي
عبد الله ( عليه السلام ) . التهذيب : الجزء 1 ، باب تلقين المحتضرين من الزيادات ،
الحديث 1534 .
معجم رجال الحديث — صفحة 263
مساهمون: السيد الخوئي
ص٢٦٣