كذا في الطبعة القديمة والمرآة والوافي أيضا ، ولكن عن بعض النسخ كلمة
( عنه ) مكان علي بن إبراهيم ، فعليه الضمير يرجع إلى أحمد بن أبي عبد الله الذي
هو مذكور في السند المتقدم على هذا السند ، وهو الصحيح الموافق للوسائل ، فإنه
لم يرو إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الله بن الفضل ، وكثيرا ما يروي أحمد بن أبي
عبد الله بواسطة أبيه ، عنه .
روى الشيخ بسنده ، عن محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ،
عن بعض أصحابنا ، عن أبي عبد الله عليه السلام . التهذيب : الجزء 4 ، باب
الزيادات في الزكاة ، الحديث 323 .
ورواها الكليني في الكافي : الجزء 4 ، كتاب الزكاة 1 ، باب الصدقة لبني
هاشم . . 42 ، الحديث 9 ، إلا أن فيه هكذا : وعنه عن أبيه ، عن بعض أصحابنا ،
عن أبي عبد الله عليه السلام ، والرواية السابقة على هذه الرواية هكذا : عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله عن النوفلي . . الخ ، فالضمير راجع إلى أحمد
ابن أبي عبد الله ، لا إلى علي بن إبراهيم ، وهو الموافق للوافي ونسخة من الوسائل
أيضا .
333 - إبراهيم بن هاشم العباسي :
= هاشم بن إبراهيم العباسي .
= هشام بن إبراهيم العباسي .
من أصحاب الرضا عليه السلام . رجال الشيخ ( 27 ) .
أقول : الظاهر أن في النسخة تحريفا . والصحيح هاشم بن إبراهيم العباسي كما
في النجاشي ، أو هشام بن إبراهيم العباسي ، كما في الكشي ( 356 ) .
334 - إبراهيم بن هراسة :
= إبراهيم بن رجاء الشيباني .