الصلاة 4 ، باب أدنى ما يجزئ من التسبيح في الركوع 26 ، الحديث 2 ، إلا أن فيه :
أحمد بن عمر الحلبي عن أبيه عن أبان بن تغلب وهو الصحيح ، فإن أحمد من
أصحاب الرضا عليه السلام ، وقد روى أبوه عن الصادق عليه السلام على
ما ذكره النجاشي ، وأما أحمد نفسه فهو لم يدرك الصادق فضلا عن روايته عن
أبان بن تغلب ، وفي الوسائل كما في التهذيب ، وفي الوافي عن كل مثله .
روى الكليني بسنده ، عن ابن أبي عمير ، عن أبان بن تغلب ، عن زرارة .
الكافي : الجزء 4 ، كتاب الصيام 3 ، باب من وجب عليه صوم شهرين متتابعين
56 ، الحديث 9 .
ورواها الشيخ في التهذيب : الجزء 10 ، باب القاتل في الشهر الحرام ،
الحديث 851 ، إلا أن فيه أبان بن عثمان بدل أبان بن تغلب ، والظاهر أنه
الصحيح لكثرة رواية ابن أبي عمير عن أبان بن عثمان وعدم روايته عن أبان
ابن تغلب في الكتب الأربعة ، والوافي كالكافي وفي الوسائل عن كل مثله .
روى الشيخ بسنده ، عن الحسن بن محبوب ، عن أبان بن تغلب ، عن
الحلبي . التهذيب : الجزء 8 ، باب أحكام الطلاق ، الحديث 224 .
ورواها الصدوق في الفقيه : الجزء 3 ، باب طلاق التي لم تبلغ المحيض ،
الحديث 1605 .
إلا أن فيه : الحسن بن محبوب ، عن أبان بن عثمان ، عن الحلبي ،
والظاهر أن ما في الفقيه هو الصحيح ، فإن الحسن بن محبوب لم تعهد روايته عن
أبان بن تغلب كما أنه لم تعهد رواية أبان بن تغلب عن الحلبي . وهذا بخلاف أبان
ابن عثمان ، فإنه قد روى عن الحلبي ، وروى عنه الحسن ابن محبوب كثيرا ، بل
بناء على صحة ما في الكشي من تولد الحسن بن محبوب بعد وفاة الصادق عليه
السلام كانت صحة ما في الفقيه مقطوعا بها ، فإن أبان بن تغلب توفى في حياة
الصادق عليه السلام ، فلا يمكن رواية الحسن بن محبوب عنه ، وفي الوافي كما في
الفقيه ، وفي الوسائل عن كل مثله .
روى الكليني بسنده ، عن أحمد بن محمد ، عن علي بن الحكم ، عن أبان بن
معجم رجال الحديث — صفحة 139
مساهمون: السيد الخوئي
ص١٣٩