والأقوى عندي قبول روايته ( 1 ) .
[ ] 24 - محمد بن مروان الجلاب ، من أصحاب أبي الحسن الثالث
( عليه السلام ) ، ثقة .
[ ] 25 - محمد بن الريان - بالراء ، والياء المنقطة تحتها نقطتين
المشددة ، والنون - ابن الصلت - بالصاد المهملة ، والتاء المنقطة فوقها
نقطتين - من أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي ( عليه السلام ) ، ثقة .
[ ] 26 - محمد بن عبد الجبار ، وهو ابن أبي الصهبان - بالصاد المهملة
المضمومة ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، والنون أخيرا - قمي ، من
أصحاب أبي الحسن الثالث الهادي ( عليه السلام ) ، ثقة .
[ ] 27 - محمد بن علي بن بلال ، من أصحاب أبي محمد العسكري
( عليه السلام ) ، ثقة .
وقال الشيخ في كتاب الغيبة : انه من المذمومين أبو طاهر محمد بن
علي بن بلال .
هامش
1 - رجال النجاشي : 333 ، الرقم : 896 ، رجال الكشي : 537 ، الرقم : 1022 ، الفهرست :
140 ، الرقم : 601 .
جلالة محمد بن عيسى - كما ذكر المصنف - هو المعروف بين الأصحاب - اما تضعيف الشيخ
إياه ، كما يظهر من كتبه ، ناش عن استثناء ابن الوليد - وتبعه الصدوق - من رجال نوادر الحكمة ،
والظاهر أنها لم يناقشا في محمد بن عيسى نفسه ، بل فيما يرويه عن يونس باسناد منقطع ، اي ان
يونس يرويه مرسلا ، أو فيما ينفرد بروايته عن يونس ، اما في غير ذلك فلم يظهر تركهما رواياته .
ويؤيده ان الصدوق روى في الفقيه عن محمد بن عيسى عن غير يونس في المشيخة في
نيف وثلاثين موضعا غير ما ذكره في طريقه إليه ، وهذا أقوى شاهد على أن الاستثناء غير مبتن
على تضعيف محمد بن عيسى نفسه .
وقد ذكره المصنف في غير مورد في هذا الكتاب ، وذكر تضعيفه أو توقفه في روايته .