[ ] 7 - زكريا بن يحيى الواسطي ، ثقة ، روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ،
ذكره ابن نوح .
[ ] 8 - زكريا بن إدريس ، أبو جرير - بضم الجيم - القمي ، كان وجها ،
يروي عن الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) .
الباب ( 4 )
في الآحاد ، أربعة رجال
[ ] 1 - زر بن الحبيس ( 2 ) - بضم الحاء المهملة ، وفتح الباء المنقطة
تحتها نقطة ، وبعد الياء المنقطة تحتها نقطتين ، وسين مهملة - من رجال
أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وكان فاضلا .
[ ] 2 - زرارة بن أعين بن سنس - بضم السين المهملة ، واسكان النون ،
وبعدها سين مهملة ، وبعدها نون - الشيباني ، شيخ أصحابنا في زمانه
ومتقدمهم ، وكان قارئا فقيها متكلما شاعرا أديبا ، قد اجتمعت فيه
خلال الفضل والدين ، ثقة صادق فيما يرويه .
وقد ذكر الكشي أحاديث تدل على عدالته ، وعارضت تلك
الأحاديث اخبار اخر تدل على القدح فيه ، قد ذكرناها في كتابنا الكبير ،
وذكرنا وجه الخلاص عنها ، والرجل عندي مقبول الرواية .
هامش
1 - ما ذكره من كونه وجها ، هو مأخوذ من كلام النجاشي في ترجمة أبيه إدريس بن
عبد الله بن سعد : 104 ، الرقم : 259 ، حيث قال : " إدريس بن عبد الله بن سعد الأشعري ثقة ،
وأبو جرير القمي هو زكريا بن إدريس هذا ، وكان وجها " ، والظاهر أن الوصف راجع إلى إدريس
المترجم لا ابنه ، وعبارة : " وأبو جرير - الخ " ، معترضة .
2 - كذا في النسخ ، والمذكور في رجال الشيخ : 64 ، الرقم : 569 ، ورجال الكشي : 45 ،
الرقم : 95 ، هو الحبيش .