الفرع الأوّل : هل يكفي الامتثال الإجمالي لو كان التكليف المعلوم استقلالياً ولم يكن الاحتياط مستلزماً لتكرار العمل ؟
الفرع الثاني : هل يكفي الامتثال الإجمالي لو كان التكليف المحرز عبادياً وكان الاحتياط الإجمالي مستلزماً لتكرارالعبادة ؟
القطع ، دراسة في حجّيته وأقسامه وأحكامه تقريراً لأبحاث السيد كمال الحيدري — صفحه 494
پدیدآورندگان: محمود نعمة الجياشي
ص۴۹۴