الأوّل . كما أنّ النجاشي عنون كليهما هذا بلقبه « حبيش » كما مرّ ( 1 ) والآتي كما يأتي .
[ 7218 ]
محمّد بن المثنّى
الأزدي
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ونقل الجامع رواية سيف ،
عن محمّد بن المثنّى ، عن رجل من بني نوفل بن عبد المطّلب ، عن الباقر ( عليه السلام ) في
الروضة بعد حديث أبي ذرّ ( 2 ) .
أقول : « نوفل بن عبد المطّلب » إمّا تجوّز والحقيقة « نوفل بن الحارث بن
عبد المطلب » وإمّا فيه سقط .
[ 7219 ]
محمّد بن المثنّى بن القاسم
قال : عنونه النجاشي ، قائلا : كوفي ، ثقة .
أقول : وبدّله الشيخ في الفهرست بما مرّ من « محمّد بن القاسم بن المثنّى » فطريق
كلّ منهما إلى كتابه « حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه » . والصواب ما هنا ، فمن الأُصول
الأربعمائة - ولقد وقفت على أربعة عشر منها في مكتبة المحدّث الجزائري - أصل
« محمّد بن المثنّى بن القاسم الحضرمي » وأكثر أخباره : عن جعفر بن محمّد بن شريح
الحضرمي ، عن ذريح المحاربي ، عن الصادق ( عليه السلام ) . وكذلك أصل « جعفر بن محمّد بن
شريح » فيه : محمّد بن المثنّى بن القاسم ، قال : حدّثنا جعفر .
هذا ، واتّحاده مع سابقه لا مانع منه إلاّ كون هذا حضرميّاً - كما عرفته ممّا نقلناه
من أصله - وكون ذاك أزديّاً .
[ 7220 ]
محمّد بن مجيب الصائغ
قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) قائلا : « كوفيّ نزل بغداد »
هامش
( 1 ) مرّ في ج 3 ، الرقم 1777 .
( 2 ) روضة الكافي : 303 .